|
стихотворения
проза
эссе
критика
публицистика
формы
Обстоятельства
места
Антология
сновидений
Ассоциативная
логика
хаоса
Изобретение
письменности
Галерея
Идея
бесполезного
рисунка
онтология
Теория
и практика
литературного
творчества
Путеводитель
Частная коллекция |
"Этот проект частично развивается на новом месте. Буду рад видеть там своих читателей >>>
Знаешь, на что это похоже — наше творчество? Как можно себе это представить? Слишком даже банально. Представь сильнейший ветер навстречу! Тыльной стороной ладони ты прикрываешь лицо, потому что встречность и поперечность засыпают глаза пылью,.. другую руку выставил далеко вперёд. Идёшь на ощупь. От силы делаешь один шаг в час. Ноги упираются во что-то больное, что изначально мнится как твердь.
с первой
страницы >>> |
|
|
/ Мне повезло только вначале. Когда и не ведал о том — повезло ли в самом деле! Если у меня что-то не получалось, назовём это сочинительством, я мог позволить себе обращаться к рукописи снова и снова. У меня не получалось — но я оставался верен тому, что рано или поздно добьюсь и нужного ритма, и нужных мне обстоятельств. Откуда столько наглой самоуверенности? Ума не приложу. Теперь я растерян. Я знаю больше, но я растерян…
Вот… сидим мы друг напротив друга, пьём чай, закуриваем. Перед тем как чиркнуть зажигалкой, неторопливо разминаем табак. Он сыплется из бумажной трубочки прямо на стол. Два-три табачных завитка всегда можно заприметить на кухонном столе. Скажешь — пустяк? А ведь именно с таких пустяков начинается
виденье.
Для таких вот изящных подробностей и существует творчество, которое не есть
цель, поскольку кроме человека у Бога нет другой цели, и даже не путь...
Кафка пишет: у человека есть цель, но нет пути. То, что мы имеем под состоянием
«пути» — это промедление. Вычитаем разницу между человеком и его талантом —
остаётся «промедление».
И ещё: «Грешно состояние, в котором мы
пребываем, независимо от вины».
|
Должен ли я испытать над собой власть объективного суждения, когда большую часть
времени провожу в состоянии того субъективного представления всякой логики, что
позволяет переживать обо всём если не с болью, то со страстью? И это — есть во
мне. И нет ничего боле, что я мог бы наблюдать со стороны.
Форма объективного знания сохраняется лишь в тех узких, элитарных рамках, где
всё продиктовано делать, собственно, с любовью и по возможности добро-совестно.
Частица жизни, заложенная в моих текстах — вот, то единственное, что имеет
значение. Всё остальное — материал.
366 посвящений в историю
и природу текста ....>>>
366 страниц онтологии
творчества ...>>>
«Эссе
на тему одного
дня». |