события, истории, имена

1743 — принимается высочайший указ Елизаветы Петровны об отмене смертной казни в России. Жаль, что тогда не было ещё Евросоюза. А, может быть, и к лучшему. Нам, что с союзом, что без — всё едино.

1802 — Николаус ЛЕНАУ (настоящее имя Николаус Нимбш Эдлер фон ШТРEЛЕНАУ) (Nikolaus LENAU — Nikolaus Niembsch Edler von STREHLENAU) (— 1850), австрийский поэт, творчество которого стало неотъемлемой частью европейского романтизма.

Родился Ленау в Чатаде (Венгрия) в семье офицера, выходца из Пруссии. Потеряв рано отца, мальчик воспитывался матерью и родителями незабвенного папаши. Имея характер буйный и несдержанный, не смог закончить ни одного учебного заведения, в котором намеревался получить что-то вроде диплома: ни в Пресбурге, ни в Вене, ни в Гейдельберге. Изучал право, агрономию, медицину. Получив наследство и посвятив себя литературе, снискал признание как талантливый лирический поэт после публикации сборника под оригинальным названием «Стихотворения» (Gedichte, 1832). Враждебное отношение к режиму Меттерниха побудило Ленау отправиться в Новый Свет за лучшей долей. Очень быстро потерпел разочарование, как всякий истинный поэт, и вернулся обратно. Страстно влюбился в замужнюю женщину и уже к 1844 году обнаруживаются у поэта первые признаки душевного заболевания. В 1847 состояние его настолько ухудшилось, что друзья помещают Ленау в приют для душевнобольных. Ещё долгих шесть лет Ленау остаётся ни жив, ни мёртв.

Его внутренний герой, отвергая обыденность, подавленный окружающей действительностью, намерен отыскать пути хотя бы к внутренней свободе — что может быть ближе поэзии Байрона, Гейне, Мицкевича. Богатство ритмов, метафоричность, романтическая символика сочетаются с удивительной пластичностью образов, тонкостью пейзажа. Стихи поэта — дневник его внутренней трагедии, летопись разочарованной личности, не нашедшей выхода из противоречивых явлений своего времени (Faust, Die Albigenser).

http://www.krugosvet.ru/articles/50/1005004/1005004a1.htm  (краткая биография)

http://tillsa.narod.ru/literatur/lenau.htm  (произведения)

1827 — Франсишку ГОМИШ ди АМОРИМ (Francisco G0MES de AMORIM) (— 1891), португальский писатель, поэт, драматург. В 1837-1847 годах жил в Бразилии. В его прозе, вобравшей черты костумбризма, воссозданы сцены из бразильской жизни, в духе романтизма рисованы образы бунтарей. Творчеству Гомиша ди Аморима принадлежат историко-романтические драмы «Гиджи» (1851), «Дон Саншу II», а также пьеса «Социальные уродства» (1870), с резкой социально-разоблачительной ноткой задушевности. Повести из крестьянской жизни, роман о Бразилии «Живой укор» (1875) демократической направленности.

http://www.oval.ru/enc/19407.html  (краткая биография)

1840 — Джованни ВЕРГА (Giovanni VERGA) (—1922), итальянский писатель, известен как яркий представитель реалистического романа в Италии конца XIX века и несомненный лидер такого литературного направления — как веризм.

Родился в Сицилии, в зажиточной буржуазной семье. Первые романы «Карбонарии в горах» (1861-62) и «В лагунах» (1863) ещё носят подражательный характер и типичны для итальянского революционного романтизма. Следующий период творчества Верга — это сентиментальные сочинения из жизни богемы и светского общества: «Грешница» (1866), «Ева» (1873, русский перевод 1881), «Истинная тигрица» (1875) и др. Примерно в это же время происходит перелом в художественных воззрениях Джованни Верга, и в повести «Недда» (1874), посвящённой трагической судьбе молодой батрачки, появляются черты нового для итальянской литературы направления — веризма. Вопросам эстетики будущий лидер этих хроникёров посвятил несколько журнальных статей (итал. il verismo, от слова vero — истинный, правдивый). Однако провозглашённая «социальная летопись» проявилась у Верга, прежде всего, как народничество.

Гуманистическая направленность творчества Верга приобретает теперь особое звучание. Одновременно усиливается и его фаталистический взгляд на судьбы человека и общества. Психология страдания — момент, которому Верга уделяет особое внимание. Для советской критики все его произведения казались проникнуты «глубоким пессимизмом».

Сборники новелл «Жизнь полей» (1880) и «Сельские новеллы» (1883), романы «Семья Малаволья» (1881, русский перевод 1936) и «Мастер дон Джезуальдо» (1889, русский перевод 1895) — всё это импрессионистические мазки хроники мелкобуржуазной жизни, увиденной через характеры героев того или иного произведения или спрятанной в этих характерах.

Речь — главный элемент в новеллах Верга; свой принцип новеллы он выразил в изречении: «Ascoltate, ascoltate, е saperete scrivere» («Слушайте, слушайте — и научитесь писать»).

Влияние Джованни Верга чувствуется и в последующем итальянском романе. Своим учителем его считают Деледда, Папини, Пиранделло. Новелла Верга «La cavalleria rusticana» («Сельская честь») из «Vita dei campi» переработана Пиранделло в драму (в «Сельской чести» впервые выступала Э. Дузе). Затем драма была положена на музыку П. Масканьи (1890), и появилась всемирноизвестная одноимённая опера.

Кирхенштейне А. Джованни Верга и литература Италии. Рига, 1965

Данченко В.Т. Джованни Верга: Биобиблиографический указатель. М., 1966

Володина И.П. Луиджи Капуана и литературная теория веризма. Л., 1975

http://feb-web.ru/feben/litenc/encyclop/le2/le2-1591.htm  (энциклопедия)

http://feb-web.ru/feben/litenc/encyclop/le2/le2-1712.htm  (веризм)

1865 — на Петербургской стороне прусским подданным Юлиусом Гебгардтом был открыт Зоологический сад.

«Всё очень красиво и мило устроено, очень красивые и прочные домики для гусей, козлов, львов, вы идете направо и видите, в нескольких отдельных садиках, разных павлинов, козлов, баранов. У всех на дому есть подпись — кто тут живёт. Нам понравился очень белый павлин и ещё другой павлин с ужасно длинным хвостом...» («Московские ведомости»).

1899 — в Лондоне появился на свет Альфред Джозеф ХИЧКОК (иначе не скажешь!). Отец его, простой зеленщик, считал, что толстому неуклюжему мальчишке необходимо суровое воспитание. Считайте, что он был вынужден отдать Альфреда в иезуитский колледж, где того били по попе резиновой палкой.

Если говорить только о резиновых палках в жизни Хичкока, то сам мастер саспенса всю жизнь боялся полицейских. В детстве отец отправил его с письмом в местный полицейский участок, а там полицейский прочитал послание и, ни слова не говоря, закрыл мальчика в камере. Представляете, что творилось в душе мальчугана? Но, выпустив уже через 10 минут (кто бы знал заранее?), он объяснил, что это была воспитательная мера: мол, такое происходит с людьми, совершающими дурные поступки.

Эта дурацкая история послужила поводом для одного из забавных вариантов надписи по надгробному камню, сочинённой самим Хичкоком: «Вот как мы поступаем с плохими маленькими мальчиками». Высекли же на могиле слова — «Я обдумываю сюжет».

Нельзя не упоминать с присущей Хичкоку дотошно вырисованной мизансценой, что в день его рождения в 1900 году умер писатель-философ и поэт Владимир Сергеевич Соловьев… пророк по духу и образу мыслей.

«Два близких между собой желания, как два невидимых крыла, поднимают душу человеческую над остальной природой: желание бессмертия и желание правды».

В 1946 году умер английский писатель Герберт Уэллс.

«Кроме человека, нет на земле ничего такого, что восставало бы против силы, породившей его…»

В 1994 году умер австрийский писатель Элиас Канетти, нобелевский лауреат 1981 года. Элиас родился в сефардской еврейской семье в Рущуке (Болгария), многонациональном портовом городе в нижнем течении Дуная.

«Прогресс имеет один недостаток: время от времени он взрывается».

1949 — молодой и энергичный секретарь ЦК партии Алексей КУЗНЕЦОВ (45 лет) собирается дома пообедать, но его неожиданно вызывают по телефону.

Ещё в 1935-м Кузнецов был лишь секретарём одного из ленинградских райкомов, а в 1939-м уже член Центрального Комитета партии, в 1943 году присвоено звание генерал-лейтенанта. В январе 1945-го его выбирают первым секретарем Ленинградского обкома и горкома ВКП(б), а по окончании войны Кузнецова переводят в Москву, где, будучи начальником Управления кадров ЦК, он занимается подготовкой, подбором и расстановкой руководящих работников в стране. Кое-кто называет его приемником самого Сталина.

«Вы меня ждите — я скоро приду!» — говорит он своим родным, и больше его никогда не увидят. Алексей Кузнецов будет расстрелян по сфабрикованному «Ленинградскому делу» 30 сентября 1950 года.

http://borovichi.net.ru/par/shelf/n1564.html  (история)

1961 — в ночь с 12 на 13 октября Восточный и Западный Берлин были разделены полицейским кордоном, который буквально прошёл по живому для граждан по обе стороны европейской кузницы философии, музыки и поэзии. Утром люди собрались у проволочных заграждений: кто-то не мог попасть на работу, у кого-то жена осталась на ночь у родственников на другой стороне, даже загулявшие жених и невеста не смогли дойти до своего дома несколько метров. Недолгих несколько часов там, где «новая граница» проходила сквозь жилые дома люди прыгали на другую сторону из окон. Затем пограничники стали замуровывать и эти последние лазейки.

Проволочные заграждения превратятся в бетонную стену высотой до 5 метров с протянутой поверху колючей проволокой и со сторожевыми вышками. Длина разделявшей город стены будет 45 км плюс 120 км вокруг Западного Берлина, отделяющих его от остальной территории ГДР. Тогдашний бургомистр Западного Берлина Вилли БРАНДТ скажет: «Раскол Берлина был отлит в бетоне — вопреки закону жизни города и вопреки ходу истории.
 

Хрущев: «Война или мир — теперь всё зависит от Вас. Если Вы пошлёте в Берлин одну дивизию, я отправлю туда две».

Кеннеди: «Вы хотите добиться любой ценой изменений, а я — нет».

Хрущев: «Мирный договор с ГДР со всеми вытекающими отсюда последствиями будет подписан к декабрю нынешнего года».

Кеннеди: «Если это правда, то нас ждёт холодная зима».
 

Позднее Хрущёв вспоминал: «Что я должен был делать? Только в июле 1961 года ГДР покинули более 30 тысяч жителей, причём лучших и наиболее старательных. Нетрудно было рассчитать, что восточногерманская экономика потерпит крах, если мы не предпримем какие-либо меры против массового бегства. Существовали лишь две возможности: воздушный барьер или стена. Воздушный барьер привёл бы к серьёзному конфликту с Соединенными Штатами, не исключено даже — к войне. Итак, оставалась стена».
 

«Что же это за социализм, который вынуждает замуровывать себя, чтобы народ не разбежался?» — с горечью писал немецкий диссидент Стефан Хейм.
 

За время существования Берлинской Стены (28 лет) при попытки перейти границу 160 человек было убито и 120 ранено. 5000 человек сделали это успешно.
 

http://www.scorps.ru/artic/artic_stenaBerlin.htm  (история Берлинской Стены)
 

«Сборники стихов «Благодарность киргизского народа» и «Сказка стала былью» выпустило Киргизское государственное издательство. Обе книги посвящены полёту советского человека в космос».
(«Правда» от 13 августа 1961 года)

1966 — Центральный Комитет Коммунистической партии Китая на своём первом после 1962 года пленуме объявляет о начале «Великой пролетарской культурной революции», целью которой является очищение рядов китайских коммунистов при помощи молодых «красных стражей».

«Хотя буржуазия уже свергнута, она тем не менее пытается с помощью эксплуататорской старой идеологии, старой культуры, старых нравов и старых обычаев разложить массы, завоевать сердца людей, усиленно стремится к своей цели — осуществлению реставрации. В противовес буржуазии пролетариат на любой её вызов в области идеологии должен отвечать сокрушительным ударом и с помощью пролетарской новой идеологии, новой культуры, новых нравов и новых обычаев изменять духовный облик всего общества. Ныне мы ставим себе целью разгромить тех облечённых властью, которые идут по капиталистическому пути, раскритиковать реакционных буржуазных «авторитетов» в науке, раскритиковать идеологию буржуазии и всех других эксплуататорских классов, преобразовать просвещение, преобразовать литературу и искусство, преобразовать все области надстройки, не соответствующие экономическому базису социализма, с тем чтобы способствовать укреплению и развитию социалистического строя».

http://www.hrono.ru/libris/lib_m/mao_kult_rev.html  (Постановление Центрального Комитета Коммунистической партии Китая о Великой Пролетарской Культурной Революции — принято 8 августа 1966 года) 

источники в Интернете \ по книгам и монографиям из частной библиотеки Литератора